玉有灵性,“人养玉,玉养人”玉是可以戴活的,长期戴玉在身,人体的37度恒温可以改变玉中分子的运动,使玉器变得通透润泽,还可有效帮助吸收人体内的浊气,所谓“人养玉,玉养人”就是这个道理。佩戴玉石,有条件的话,选择和田玉中的籽玉,这是水产玉,与人体气息、体温相得益彰,互相感应。若一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件,终年累月不离其身,这块玉石就会产生“灵气”,可以和主人同呼吸共命运,因为已经把这块玉石给“...
和田玉原石,十籽九裂。天然的原石,基本都会有裂,有的深有个浅,有的小有的大。没有裂的籽料原石,相对较少。那种外形光滑圆润,无裂无伤的,价格便宜的,基本是经过后期的处理,也就是修形。还有一种的就是磨光籽,这个以后再提,今天我们主要说说裂。籽料原石的裂,有深有浅,有的只是浮于表面,没有深入到内里,我们叫它浅皮裂,这种裂对玉质、原料的整体是没有影响的,雕刻的时候可以去除雕,或者直接盘玩都没有问题,但是有...
玉雕题材人物中,关公像有着举足轻重的地位,籽料关公吊坠、玉牌、摆件等等,各种形式、各种造型,今天我们来说说与关公有关的故事传说,以及相关的寓意。宗教中,佛教供奉对关云长的信仰,道教奉关羽为“关圣帝君”即“关帝”为道教的护法四帅之一。不但忠义感人,恩怨分明,据说还能招财进宝,被中国民间奉为武财神,经商之人会请一尊关羽像,以示君子爱财取之有道。此外,关羽被世人尊称为“武圣”,在民间及古玩收藏界中,公认...
和田玉有近八千年的历史,有恍若隔世,一眼万年的沧桑感。这位老者是年长的,也是神隐的,它充满传奇,被人神化,为千古传诵,为后人流传,究竟,它有怎样的力量,在历史的长河中,熠熠其辉,代代传承?不论以怎样的方式去解读这一问题,都是肤浅的。对于和田玉的厚重与深邃,或许,我们只能以浅薄之见稍窥一二“窈窕淑女,君子好逑”的美好情愫,玉佩玉璜往往是男女间最好的定情信物,在水一方,蒹葭苍苍,一块温润美玉,请你好生...
和田玉的价值取决于其玉质的好坏,工艺的差别,玉质的好坏包括几个方面,白度、油性、脂粉、结构、老熟度等。很多朋友对老熟度的概念,不甚了解,今天我们主要来说说老熟度。老熟度与几个标准有关,一块老熟的料子,必定有好的细度、密度和混厚度,而一块生嫩的料子,它也许细度好、密度够,但是欠混厚度,就体现在原料本身,料子水透,比如,光白籽的新料,多水透,有生嫩之感。老熟的料子,油脂感强,多为暖白种,老料子,青白、...
原石大料,一般来说,藏家或者玉友很少去收藏,更多是商家买回来之后切割做活。所以,实际上大部分人很少接触大料原石,所以他们对大料的理解是下面这种:或者是这样的:玉质干净,油性好,皮色也是干净又漂亮。其实,市场上的大料往往是下面这样的:还有下面这样的:又或是下面这样的:大是够大了,但好不好就是另一回事了。在籽料资源越来越少的情况下,玉质极好的原石大料,市场上已经很少见了,更多的是瑕疵较多或者赌性较大的...
无瑕不成玉;人无完人、玉无完玉;十白九松;十籽九裂;这些词汇,无疑都在表明,天然的和田玉有点瑕疵很常见,完美的东西几乎不存在的。但是,市场的表现却是,我不要有瑕疵的,我只要完美的玉石。一块玉质极好的籽料原石,你却只看到它身上浅浅的裂,便否定的所有。一件白度好,工艺佳的玉雕作品,你打灯看,有结构,不要!在市场眼里,黑点、棉点、裂、僵、结构统统都是瑕疵,都是毛病,只要有这些都不能买,我花了钱,就要买好...
“和田玉收藏就是要好的,好东西不缺市场”,这是一位藏家的感悟。玩玉要求精,是一个不变的话题。为什么要这么说? 我们来看现在的市场情况:和田玉是宽泛的概念,成分达标即为和田玉,达到这种标准的和田玉,何其之多,除了我们熟知的几种玉石,还有很多可能未被发现的玉石,玉石的存储量足以。和田玉,并不稀罕,谈何收藏?精品呢?就目前而言,产量极少,由于商家惜售,很多好东西都被“藏起来”了,没有“熟人”,你看不...
但凡这世间不同寻常的事物,世人的评论永远都不会众口一词,他们或美丽或稀缺或特别,比如这和田玉,这无事牌。“玉不琢不成器”与“良玉不琢”向来是和田玉雕与不雕的两大对立观点,对于无事牌的无饰之淡,有人不喜欢,说它寡淡,有人散千金得之,说它的清淡,是世间一切最终的回归...这种争论几乎没有停止过。平安无事牌,无事无事,无饰无饰,仿若经历岁月烟火太多,繁华过眼太多,回首一生,沉淀静思,难免有“一蓑烟雨任平...
年关将至,为个吉利,来年顺利,玉友们也开始物色一些新年重器,除了生肖题材外,貔貅,可谓是最适宜不过的了。对于玉貔貅来说,一般不说“买”,而是“请”。为什么是请呢?我们知道,我国的玉文化,可追溯至几千年之前,和田玉本身,自有灵气。而玉雕,是工必有意,意必吉祥,貔貅又是传统的神兽,二者结合,已经不单单是简单的艺术作品。与信佛之人“请”一尊财神,“请”一尊菩萨回家一样,貔貅,也是如此。貔貅作为玉雕的常...
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